张仲景《伤寒论》一书，逻辑严谨，文词古奥，义理精深。若非深思熟读，潜心研究，难得要领。而且后世注家颇多，仁者见仁，智者见智，使得初学者难于择从，莫衷一是。清代医家尤怡究古穷经，精通医理，而且颇多临床心得，对《伤寒论》尤所淹贯。所撰《伤寒贯珠集》（刊于1810年）八卷，以伤寒治则为纲，取《伤寒论》中六经证治原文，按类分列原文。卷一、卷二论太阳证，其治法分正治、权变、斡旋、救逆、类病法；卷三、卷四论阳明证，分正治法、明辨法、杂治法；卷五论少阳证，分正治法、权变法、刺法；卷六论太阴诸法（包括脏病、经病、经脏俱病）；卷七论少阴诸法（包括清、下、温法等）；卷八论厥阴诸法（包括清、温诸法，及病禁、简误、瘥后等）。全书析理阐微，叙法诠证，解方述要，论药合证，提纲挈领。一目了然，恰如“百八轮珠，个个在手”；对伤寒证治尤多发挥，不仅辨析精当，而且阐释透彻，具有很高的学术价值。此书是中医研习者的必备参考书，不仅对学习、研究中医学具有深刻的启发意义，而且对临床运用也有重要的指导意义。